Hvordan være noens tilknytning til verden.
Hvis du eller noen du kjenner vurderer selvmord, er hjelp der ute. Ta kontakt med National Suicide Prevention Lifeline på 800-273-8255.
Når det kommer til vanskelige situasjoner, hvordan vet du hva du skal si uten å såre noen? De fleste lærer ved å gjenta setninger de har sett andre bruke. Det vi ser i nyhetene, bredt spredt til millioner, kan virke greit å bruke hver dag.
Men for problemer som overfall eller selvmord, kan det sende en melding til vennene våre om at vi ikke er deres allierte.
«Hvorfor var jeg ikke den typen person, eller hvorfor ble jeg ikke sett på som den typen person som disse kvinnene kunne føle seg komfortable med å betro seg til? Jeg ser på dette som en personlig svikt.»
Da Anthony Bourdain sa dette, handlet det om #MeToo og kvinnene i livet hans: Hvorfor følte de seg ikke trygge ved å betro seg til ham? Takeawayen hans var radikal. Han viste ikke fingre til kvinner eller systemet.
I stedet innså han at deres beslutning om å være stille var mer en kommentar til karakteren hans. Eller, mer spesifikt, et tegn på at måten han oppførte seg på signaliserte til kvinner at han ikke var trygg eller pålitelig.
Jeg har tenkt mye på vurderingen hans siden han sa det og siden han har bestått. Det fikk meg til å tenke mer over hvordan ord er speil, hvordan de gjenspeiler verdiene til den som snakker, og hvem jeg kunne betro meg til.
Mange, inkludert mine foreldre og venner som jeg har kjent i over 10 år, kommer ikke på listen.
«Hva
har jeg [done], hvordan har jeg presentert meg på en slik måte at jeg ikke gir
selvtillit, eller hvorfor var jeg ikke den typen person folk ville sett på som en naturlig
alliert her? Så jeg begynte å se på det.» – Anthony Bourdain
Når ting blir mørkt for meg, vil jeg ikke huske latteren de kom med. Bare ekko av deres mening om selvmord: «Det er så egoistisk» eller «Hvis du er dum nok til å begynne å ta [that Big Pharma] medisiner, jeg slutter å være vennen din.» Minnet spilles av hver gang de sjekker inn med et «Hva skjer, hvordan har du det?»
Noen ganger lyver jeg, noen ganger forteller jeg halve sannheter, men aldri hele sannheten. Mesteparten av tiden svarer jeg bare ikke før den depressive perioden er over.
Ord har mening utover deres definisjon. De inneholder en historie, og gjennom gjentatt bruk i vårt daglige liv blir de sosiale kontrakter, som speiler våre verdier og de interne reglene vi forventer å leve etter.
Det er ikke så forskjellig fra «kelnerregelen»: troen på at personlighet avsløres av måten man behandler ansatte eller servicearbeidere på. Denne regelen er ikke så annerledes når det kommer til å snakke om selvmord og depresjon.
Ikke hvert ord kan enkelt tas tilbake – eller i tide
Noen ord er forankret så dypt i negative stigmaer at den eneste måten å unngå betydningen på er å ikke bruke dem. En av de enkleste byttene vi kan gjøre er å unngå å bruke adjektiver. Bortsett fra å kondolere, er det ingen grunn til å ha en mening om noens selvmord. Og det er ingen grunn til å kontekstualisere eller beskrive det, spesielt som et nyhetsutsalg.
Som suicidolog Samuel Wallace skrev: «Alt selvmord er verken avskyelig eller ikke; gal eller ikke; egoistisk eller ikke; rasjonell eller ikke; forsvarlig eller ikke.»
Dette stammer fra det akademiske argumentet om at selvmord er et resultat, ikke et valg. Dermed er de fleste suicidologer enige om at selvmord ikke er en beslutning eller handling av fri vilje.
TAR PSYKISK SYKDOM FRI VILJE?
I den fjerde utgaven av Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, har psykiske lidelser en komponent av «tap av frihet.» I den siste utgaven er «tap av frihet» endret til funksjonshemming, eller «nedsettelse i ett eller flere viktige funksjonsområder». Dette sies å inkludere kriteriene for «ett eller flere tap av frihet.» I sitt essay «
Fri vilje og psykisk lidelse ,” Gerben Meynen argumenterer for at en del av det å ha en psykisk lidelse er at en persons evne til å velge alternativer blir tatt bort.
I sitt sensitive essay for New York Post skrev Bridget Phetasy om å vokse opp i et miljø hvor det var vanlig å snakke om selvmord. Hun skriver, «[W]hatten å leve med noen som truet med selvmord gjorde virkelig mer enn noe, fikk det til å virke som et alternativ.»
For de som har en selvmordstankegang, må vi forstå at selvmord fremstår som det siste og eneste alternativet. Det er en skallet løgn. Men når du har så mye emosjonell og fysisk smerte, når den kommer i sykluser og hver syklus føles som den verste, ser lettelse fra det ut – uansett hvordan – som en flukt.
«Hvor jeg lengtet etter å bli
gratis; fri fra min kropp, min smerte, min angst. Den dumme memen hvisket
søte ingenting til den delen av hjernen min som fortalte meg at den eneste
løsningen på problemene mine – var døden. Ikke bare den eneste løsningen – den beste
løsning. Det var en løgn, men på den tiden trodde jeg det.» — Bridget Phetasy, for New York Post
Du kan ikke love noen at det blir bedre
Selvmord diskriminerer ikke. Depresjon rammer ikke en person én gang og forsvinner når omstendigheter eller miljøer endrer seg. Tillokkelsen ved å ha en flukt gjennom døden forsvinner ikke bare fordi noen blir rik eller oppnår livslange mål.
Hvis du vil fortelle noen at det blir bedre, vurder om du gir et løfte du ikke kan holde. Lever du i tankene deres? Kan du se fremtiden og ta bort smerten deres før den kommer?
Smerten som kommer er uforutsigbar. Så er der de vil være i livet to uker, en måned eller tre år på veien. Å fortelle noen at det blir bedre kan føre til at de sammenligner en episode med den neste. Når ingenting forbedrer overtid, kan det føre til tanker som «Det blir aldri bedre.»
Men selv om noen kanskje tror at døden i seg selv ikke er bedre, sier budskapene de deler, spesielt om kjendiser, noe annet. Som Phetasy nevnte, etter at Robin Williams gikk over, la Academy of Motion Picture Arts and Sciences ut en «Aladdin»meme som sier «Genie, du er fri.”
Dette sender blandede meldinger.
Døden som frihet kan være ableistAvhengig
på konteksten og referansen, kan «frihet» sees på som ableist og en ansporing
de som lever med funksjonshemninger. I tilfellet med den kjente fysikeren Stephen Hawking, tvitret mange han var fri for
hans fysiske kropp. Dette oppmuntrer ideen om at det å ha en funksjonshemming er en «fanget»
kropp.
I sammenheng med selvmord, forsterker det budskapet om at det ikke er noen flukt enn døden. Hvis du kjøper inn dette språket og bruker det, fortsetter det syklusen om at døden er den beste løsningen.
Selv om du ikke forstår alle nyansene rundt språk, er det spørsmål du kan stille for å holde deg selv i sjakk.
La ønsket om å være en trygg havn for dine kjære lede dine ord
Selvmord er
Og barn står i økende grad overfor psykiske problemer:
Og dette vil fortsette å vokse, eksponentielt med denne hastigheten, fordi det ikke er noe løfte om at det kan bli bedre. Det er ikke noe å si hvor helsevesenet går. Terapi er svært utilgjengelig og uoverkommelig for så mange som 5,3 millioner amerikanere. Det kan fortsette å være slik hvis vi holder samtalen statisk.
I mellomtiden er det vi kan gjøre å lette byrden for de vi elsker når vi kan. Vi kan endre hvordan vi snakker om psykisk helse og de som er berørt av den. Selv om vi ikke kjenner noen som er berørt av selvmord, kan vi bry oss om ordene vi bruker.
Du trenger ikke å leve med depresjon for å vise vennlighet, og du trenger heller ikke personlig oppleve tap.
Du trenger kanskje ikke å si noe i det hele tatt. Viljen til å lytte til hverandres historier og problemer er avgjørende for menneskelig tilknytning.
«Latter
er ikke vår medisin. Historier er vår kur. Latter er bare honningen som
søter den bitre medisinen.» — Hannah Gadsby, «Nanette»
Medfølelsen vi bærer for menneskene vi knapt kjenner vil sende et større budskap til menneskene du elsker, en person som du kanskje ikke kjenner sliter.
Påminnelse: Psykisk sykdom er ikke en supermakt
Å kunne våkne opp hver dag mens verden inne i hodet ditt faller sammen føles ikke alltid som en styrke. Det er en kamp som blir vanskeligere med tiden ettersom kroppen eldes og vi har mindre kontroll over helsen vår.
Noen ganger blir vi for slitne av å bære oss selv, og vi må vite at det er OK. Vi trenger ikke å være «på» 100 prosent av tiden.
Men når en kjendis, eller noen aktet, dør av selvmord, kan det være vanskelig for noen som går gjennom depresjon å huske det. De har kanskje ikke kapasitet til å kjempe mot indre selvtvil og demoner.
Det er ikke noe folk du elsker bør bære på egen hånd. Å se om de trenger hjelp er ikke på noen måte å overdrive omsorgen.
Som den australske komikeren Hannah Gadsby så veltalende sa i sin nylige Netflix-spesial «Nanette», «Vet du hvorfor vi har «Solsikker»? Det er ikke fordi Vincent van Gogh led [from a mental illness]. Det er fordi Vincent van Gogh hadde en bror som elsket ham. Gjennom all smerten hadde han en tjore, en forbindelse til verden.»
Vær noens tilknytning til verden.
En dag vil ikke noen sende en melding tilbake. Det er OK å møte opp på døren deres og sjekke inn.
Ellers vil vi miste mer i stillhet og til stillhet.
Velkommen til «How to Be Human», en serie om empati og hvordan sette mennesker først. Forskjeller skal ikke være krykker, uansett hvilken boks samfunnet har trukket for oss. Kom og lær om kraften i ord og feire folks opplevelser, uansett alder, etnisitet, kjønn eller tilstand. La oss heve våre medmennesker gjennom respekt.
Discussion about this post