Holistisk omsorg som respekterer identitet er avgjørende for velvære: En effektrapport fra BEAM

BEAM deler den helbredende effekten av Black Mental Health & Healing Justice (BMHHJ) Peer Support Training.

Deltakere av BMHHJ sirklet opp utenfor

Hvordan kan fargede mennesker navigere i helsevesenet der de kontinuerlig har opplevd skade både som utøvere og pasienter, samtidig som de respekterer deres individuelle behov?

The Black Emotional and Mental Health Collective (BEAM) er en nasjonal organisasjon som har som mål å svare på spørsmål som disse og eliminere barrierer for helsetjenester gjennom nyskapende talsmann og opplæring,

En vei opprettet for å gjøre det var Black Mental Health & Healing Justice (BMHHJ) Peer Support Training, først initiert og tilrettelagt i 2018 av BEAM-grunnlegger og administrerende direktør Yolo Akili Robinson og Erica Woodland, grunnlegger av National Queer and Trans Therapists of Color Nettverk (NQTTCN).

Utstyrt med et helhetlig omsorgsrammeverk, samarbeidet BEAM og NQTTCN med Black healing-utøvere over hele landet, og publiserte nylig en rapport som delte resultatene av deres tre år lange erfaring.

Woodland og Robinson, side ved side på gul bakgrunn

Hva innebærer denne opplæringen?

Denne opplæringen ble laget for velværearbeidere, hverdagslige fellesskapsmedlemmer og enkeltpersoner som jobber, bor i og støtter svarte og marginaliserte samfunn.

Dette skreddersydde fokuset for å bygge kapasitet med medlemmer av samfunnet begynte i 2018 og blomstret gjennom 2021.

Treningens pensum fokuserte på å anvende og gi emosjonell støtte gjennom en helbredende rettferdighetsramme.

Andre mål for deltakerne inkluderer:

  • Å utfordre og gi nøyaktig informasjon om vanlige myter om medisinering, psykologi og mental helse i svarte samfunn.
  • For å navngi og identifisere vanlige diagnoser, utfordringer og behandlinger for psykisk helse i svarte samfunn.
  • Å identifisere og kartlegge strategier og ressurser i egne lokalsamfunn.

En viktig måte disse målene ble oppnådd på var gjennom pågående samtaler rundt rase, kjønn, klasse og seksualitet, noe som muliggjorde ferdighetsbyggende praksis på håndgripelige og konkrete måter.

Fremragende: «Jeg leder et pro-Black konsulentfirma. Jeg tok opplæringen fordi jeg ville at vi skulle finne ut et grunnleggende rammeverk rundt mental helse, og det var akkurat det vi trengte. BEAM ga oss verktøy som virkelig former hvordan vi leverer tjenestene våre.

“Etter opplæringen utdypet vi vår eksisterende modige romramme. [The training] var grunnlaget for så mange av tingene vi gjør nå.»

— Natasha A. Harrison, president og administrerende direktør i CommunityBuild Ventures

Hvorfor dette er nødvendig

Hyppigheten av depresjon for mennesker innenfor hjelpeprofesjoner – yrker som gir støttende helse- og utdanningstjenester til andre – er svimlende.

Så mye som 90 prosent av helsepersonell rapporterte aktive depressive symptomer, og over halvparten av psykisk helsepersonell rapporterer at de opplever omsorgsutbrenthet.

I følge data fra National Alliance on Mental Health (NAMI), medisinsk mistillit og systemisk rasisme spiller en stor rolle i helsebehandling.

For eksempel viste en fersk studie at i tillegg til sosioøkonomiske faktorer som inntekt og byplassering rapporterte folk fra svarte og latinske samfunn å ha mindre tillit i det medisinske systemet enn sine hvite kolleger.

Til tross for at de pågående effektene av medfølelsestretthet og kulturell kompetanse er en viktig faktor når det gjelder å engasjere det svarte samfunnet i vårt emosjonelle velvære, delte Robinson og treningsdeltakerne hvordan de fleste treninger med fokus på mental helse ikke klarer å adressere identitet innenfor pensum.

For å forstå alvoret i identitetens forbindelse til sinnet og kroppen når det kommer til helbredelse, sørget Robinson for at et helhetlig synspunkt ble tatt i utviklingen av BMHHJ-pensumet ved å bruke et rammeverk for helbredende rettferdighet.

Laget av Cara Page og arbeidet til Kindred Southern Healing Justice Collective, er dette rammeverket bygget på en helhetlig respons på generasjonstraumer og vold som endrer virkningen av undertrykkelse.

“Healing rettferdighet er unik ved at det holder at vi må diskutere historien til eugenikk og rasisme i psykologi,” sier Robinson i rapporten.

“Vi kan ikke late som om disse systemene alltid har vært, eller er for øyeblikket, trygge for våre folk. Vi må gi folk verktøy til å navigere med forsiktighet og forsvare årvåkent slik at vi ikke bare kan overleve, men trives.»

Virkningen

Fargede mennesker har kontinuerlig opplevd skade innenfor medisinske og mentale helsesystemer gjennom historien.

Vi må fortsatt navigere i disse systemene, både som utøvere og pasienter, og dette programmet er unikt når det gjelder å adressere virkeligheten til disse erfaringene, samtidig som det gir praktiske tips og strategier for å gjøre det.

“Den validerer arven etter misbruket i systemet og følelsene av mistillit som legitime, samtidig som den forstår at pågående skepsis ikke bare er berettiget, men nødvendig som svarte mennesker som navigerer i systemet,” sa Robinson.

Deltakerne har delt hvordan det var utrolig bekreftende å ikke bare anerkjenne, men også validere skaden de har opplevd innenfor det medisinske og psykiske helsevesenet.

Å se mennesker som hele vesener

«Materialet var komplekst og tungt. Yolo og Erica navigerte imidlertid disse områdene med selvtillit og dyktighet.»

— Programdeltaker

Tilretteleggerne for opplæringen brukte en kroppsliggjort tilnærming til undervisning. Programmet tar sikte på å hedre menneskers ulike behov, og for BMHHJ så dette ut som en bevisst erkjennelse av en sammenheng mellom sinn og kropp.

«Vi får folk inn i rollespill, vi skaper muligheter for dansepauser, og [other] aktiviteter for å hjelpe dem virkelig å anerkjenne måtene nød kan sitte i kroppen deres på,» fortalte Robinson.

Deltakerne hadde tilgang til fargeark og fargestifter for krusedullering, noe som kan være nyttig for behandling i henhold til studier som denne fra 2009. Et aromaterapibord, altere og helbredende krystaller var alle tilgjengelige for bruk under øktene.

I tillegg til disse verktøyene og praksisene gjennom øktene, holdt tilretteleggerne også guidede meditasjoner og engasjerte seg i en avsluttende sirkel på slutten av øktene.

Å respektere deltakernes behov inkluderte også plass til pustearbeid og anerkjennelse av tyngden av treningsinnholdet i stedet for å dykke ned i tunge emner uten pauser.

“Vi kommer ikke til å vise deg seks lysbilder med dypt urovekkende informasjon og deretter oppføre oss som om dette er skilt fra alt annet som skjer,” fortalte Robinson oss.

Healing for healere

“Som jeg fortsetter å utvikle en plattform for mangfold, rettferdighet og inkludering i organisasjonen min, lærte denne opplæringen meg hvordan jeg skulle vise meg og forstå de ulike følelsene, traumene og samfunnsproblemene mine svarte kolleger kan ha når de kommer inn i et rom og hvordan jeg kan støtte deres individuelle behov.”

— Programdeltaker

“Folk har kommet til dette programmet og ikke bare føler at de har lært mye, men føler at de har blitt helbredet også,” sa Yolo.

“Vår tilnærming til denne læreplanen var at alle i denne “landsbyen” skulle se seg selv som en skaper av velvære, sa Robinson.

Han snakket om å presse mot ideen om at bare visse personer med spesielle tilknytninger eller profesjonell status har en evne til å skape velvære og helbredelse.

I stedet oppfordrer Robinson alle til å se at de kan ha en rolle og instans innen healing og velvære, uavhengig av hvordan rollen kan se ut.

Det er konkrete resultater fra denne rapporten som bør sees på som en levedyktig og verdifull psykisk helseintervensjon. Dette gjelder ikke bare for folk som deltakerne skal jobbe med, men for healing-utøverne selv.

Fremragende: «Treningen ga meg den ekstra kraften jeg trengte. Den gang satt jeg fast på ideen om at for at jeg skal bli healer, må jeg bli helbredet selv. Nå vet jeg at ingen er fullstendig helbredet. Det hele er en reise, og det er forskjellige måter å nærme seg din helbredelse på.»

— Sunni Meador, Behavioral Health Manager, TruEvolution

Ebb og flod gjennom årene

Opprinnelig ble treningen holdt i Los Angeles og ledet av Robinson og Woodland.

Etter den første suksessen utvidet den seg til andre deler av landet og fikk hjelp av fagfolk innen psykisk helse, Dionne Bates, PhD, LPC, CPCS, Micheal Chan-Frazier, PhD, LPC og L’Oréal McCollum, LMSW, M.Ed .

Disse menneskene tilbød sin pensumutvikling og tilretteleggingsekspertise, og ved hjelp av partnerorganisasjoner som The Kresge Foundation kunne BEAM senere lage skreddersydde versjoner av pensum, og utvide rekkevidden til opplæringen ytterligere.

Virkningen av COVID-19

Treningsteamet navigerte gjennom begynnelsen av COVID-19-pandemien ved å flytte deres to dagers personlige trening til et virtuelt program holdt via Zoom.

«Engasjement på Zoom er ingen enkel prestasjon. Gruppediskusjonene var verdifulle og det var viktig å høre fra folk. Jeg likte virkelig tiden som ble brukt på å lage disse forbindelsene. Jeg følte at jeg ikke var alene.”

— Programdeltaker

Selv om denne endringen tok økt tid og krefter, viste rapporten et positivt resultat.

I tillegg til at deltakerne fortsatte å engasjere seg i den intime læreplanen, tillot overgangen til en virtuell setting deltakere fra forskjellige steder i USA å bli med.

For BIPOC-folk som navigerer vestlig-sentriske systemer for helse og velvære, blir ikke fylden av hvem vi er alltid anerkjent, enn si velkommen. Denne nylig utgitte rapporten viser at det er avgjørende å ta vare på forbindelsen mellom sinn og kropp.

Læreplanen og tilretteleggerens fokus på å adressere rollen og historien til rase, kjønn, seksualitet og klasse innenfor helsesystemer har vist seg å være avgjørende med varige og utbredte effekter.

Rollen til noen som jobber i kollegastøtte eller et hjelpeyrke er ikke lett; kombinasjonen av daglige systemiske skjevheter og det ekstra laget av forventet motstandskraft kan ha skadelige effekter på både velværeutøveren og deres klienter.

De siste tre årene har BMHHJ-opplæringen taklet disse temaene, ikke bare oppløftet og modellert måtene utøvere kan støtte sine lokalsamfunn i kjølvannet av undertrykkende systemer, men hvordan de kan gjenkjenne sin egen makt og bedre støtte seg selv.

“Folk har forlatt denne treningen med makt og vet at mental velvære ikke er synonymt med psykisk sykdom,” sa Bates.

“[They left] bemyndiget å vite at de og deres lokalsamfunn har rett til helbredelse; bemyndiget med ferdigheter som de kan ta tilbake til lokalsamfunnene sine for å dyrke en arv av helbredelse og rettferdighet.»

Vite mer

Discussion about this post

Recommended

Don't Miss