Jeg trenger ikke gråte offentlig for å bevise min sorg – Private ritualer er like kraftige

Jeg trenger ikke gråte offentlig for å bevise min sorg – Private ritualer er like kraftige

Hvem elsker ikke et bryllup?

Jeg kan se på en cheesy romantisk komedie fra 90-tallet. I det øyeblikket bruden går ned midtgangen, tårer jeg. Det får meg alltid. Det er et så høyt kjært offentlig ritual – enten det er en stor religiøs seremoni eller en samling av venner og familie på stranden. Vi vet alle hva dette betyr, hva det betyr.

En artikkel i Scientific American oppsummerer ritualer fint: «Rituals antar en ekstraordinær rekke former og former. Noen ganger utført i fellesskap eller religiøse omgivelser, til tider utført i ensomhet; noen ganger involverer det faste, gjentatte handlingssekvenser, andre ganger ikke.»

I offentlige ritualer fester vi, vi faster, vi gråter, vi danser, vi gir gaver, vi spiller musikk. Når vi deltar i dem føler vi oss bra, sett og validert. Spesielt føler vi oss elsket.

Selv om vi er kjent med de forskjellige offentlige ritualene som markerer de mange milepælene i livene våre, er det bevegelsene vi går gjennom alene som kan ha større innvirkning.

Ritualet for å utføre ritualer

Ta for eksempel sorgprosessen. Offentlige sorgritualer forekommer i nesten alle kulturer, men det å trives etter tap kan ligge i å praktisere private ritualer.

En studie i The Journal of Experimental Psychology forsøkte å undersøke hvordan mennesker takler tap. Forskerne fant at et overveldende flertall av mennesker – 80 prosent – deltar i private ritualer. Og når studiedeltakerne ble bedt om å reflektere over tidligere ritualer eller ta del i nye, opplevde de lavere nivåer av sorg.

En deltaker beskrev ritualet sitt etter et brudd: «Jeg returnerte alene til stedet for bruddet hver måned på årsdagen for bruddet for å hjelpe til med å takle tapet mitt og tenke over ting.»

Private ritualer, for å sørge over enhver form for tap, kan virkelig hjelpe. Jeg har deltatt i dem hele livet.

Da min eldste bror døde for to år siden, skapte jeg et slags ad hoc-minnesmerke på vindushyllen min. Jeg valgte et babybilde, en liten glassfugl, en kardinal, luftbårne vinger og yahrzeit-lys.

Sitat-widget: Hver morgen, før jeg dro på jobb, tente jeg lysene og leste en bønn fra Tecumseh, en indianerhøvding – den samme han hadde på kjøleskapet de siste månedene av livet. Noen ganger snakket jeg med ham, og noen ganger leste jeg bare bønnen.

Da det var et nytt dødsfall i familien min – min kusine Felicia – kjøpte jeg en rekke vårblomster: lerkespore, zinnias, roser. Jeg tente høye hvite tapers på skrivebordet mitt, som vender mot sør, inn i ettermiddagslyset.

Da jeg bodde i Miami, døde min bestefar. For å sørge over ham ryddet jeg ut en liten glasskrukke, spraymalte toppen av gullet og fylte den med hvite skjell fra stranden. Jeg har det fortsatt. Jeg vil alltid ha det med meg.

Navigerende tap og kraften til personlig ritual

Disse ritualene har hjulpet meg med å sørge, sørge og finne avslutning på avganger av kjære på deres egne unike måter. Jeg har også lært at selv om tradisjonelle offentlige sorgritualer er viktige, tar de ikke opp ensomheten og tomheten når alle andre går tilbake til livet sitt.

Sitatkort-widget: I slutten av 30-årene døde moren min. Ved det formelle, offentlige ritualet i begravelsen hennes i Wisconsin var jeg følelsesløs. Jeg felte ikke en tåre. Tapet var for stort til at jeg kunne forstå det.

Seks måneder senere, hjemme i New York City, følte jeg at jeg kom med influensa. Jeg var sikker på at jeg hadde høy feber. Men jeg var ikke syk. Tiden var inne for å sørge over tapet av moren min. Og det var så overveldende.

År før hadde en venn gitt meg et nydelig requiem av John Rutter. Jeg gravde den ut av skapet og spilte den når jeg følte at tiden var inne, og løste seg opp i tårer og tristhet som brakte meg på kne. Men etter hvert som det tok slutt, tok tårene også.

Jeg innså at denne sangen kunne hjelpe meg å inneholde den, bevege meg gjennom den og overleve. Jeg la til lys, røkelse og pakket meg inn i et teppe som hun hadde heklet.

Starter ditt eget personlige ritual

For alle som trenger et personlig ritual, men ikke er sikker på hvordan de skal begynne, her er noen forslag:

  1. Prøv forskjellige ting og vær åpen. Det kan ta deg flere forsøk å lage det meningsfylte ritualet du ønsker eller trenger. Jeg prøver å jobbe fra instinkt og gi det tid til å gelere. Du kan begynne med noe håndfast: et bilde, et smykke, en klesartikkel. Hvis du elsker musikk, eksperimenter med sanger som gir gjenklang for deg.
  2. Timing er viktig. Velg et tidspunkt på dagen når du vet at du kan være alene og fri for distraksjon. Dette er din tid til å være sårbar og sørge på en måte som er riktig for deg. Som meg er du kanskje ikke klar til å sørge umiddelbart etter et dødsfall. Det er greit.
  3. Prøv stearinlys. Stearinlys er innlemmet nesten universelt for alle ritualer, offentlige og private. Jeg elsker dem – de skaper en følelse av mystikk og en følelse av ro. Kanskje du kan prøve å velge en duft som er personlig for deg eller personen du sørger.
  4. La naturen inspirere deg. En venn av meg som mistet mannen sin skapte et utendørs ritual. Hun rev opp brev og bilder og så dem flyte bort i en elv. Hvis du er en naturelsker, kan dette fungere for deg.
  5. Å besøke kjente steder kan hjelpe. Selv om han var borte, kom jeg innom leiligheten til broren min etter at han døde. Jeg kjøpte friske blomster på hjørnet-delikatesseforretningen og en kopp kaffe og satte meg på bøken hans en stund. Jeg ville lagt igjen blomstene. Kanskje det er et sted du kan besøke på et bestemt tidspunkt på dagen.
  6. Språk er så mektig og helbredende. Finn et avsnitt med poesi eller en bønn du elsker, og les det høyt.

Offentlige ritualer gir oss en følelse av fellesskap og tilhørighet. De gir en mal for vår oppførsel og våre følelser. Private ritualer tror jeg hjelper oss å komme overens med den nye og merkelige verdenen vi nå lever i.

De er personlige og snakker bare til oss. Ingen andre trenger å forstå eller til og med validere dette – vi utarbeider det på vår egen tid og på vår egen måte.


Lillian Ann Slugocki skriver om helse, kunst, språk, handel, teknologi, politikk og popkultur. Arbeidet hennes, nominert til en Pushcart-pris og Best of the Web, har blitt publisert i Salon, The Daily Beast, BUST Magazine, The Nervous Breakdown og mange andre. Hun har en MA fra NYU/The Gallatin School i skriving og bor utenfor New York City sammen med sin Shih Tzu, Molly. Finn mer av arbeidet hennes på nettsiden hennes og finn henne på Twitter.

Vite mer

Discussion about this post

Recommended

Don't Miss