Et begrep som ble laget i forrige århundre av den litt kontroversielle psykoanalytikeren Sigmund Freud, «penismisunnelse» har kommet til å bety mange ting.
Så det er ikke rart at det er forvirring over den faktiske definisjonen og om konseptet er anvendelig for det moderne samfunn, enn si ekte.
Hva betyr penis misunnelse?
Den originale – og freudianske – definisjonen av penismisunnelse er følelsen av lengsel som unge mennesker tildelt kvinne ved fødselen (AFAB) opplever når de innser at de ikke har en penis – bare en «atrofiert» versjon i form av en klitoris.
Med andre ord, de er misunnelige på kjønnsorganene folk tildelt mann ved fødselen (AMAB) har. De søker å ha en penis og blir til slutt fornøyd når de kan få tilgang til en penis på andre måter, for eksempel heteroseksuell aktivitet.
Hvor oppsto konseptet?
Freud publiserte først konseptet penismisunnelse i 1908, og nevnte det flere ganger gjennom karrieren.
Det utgjorde en betydelig del av teorien hans om psykoseksuell utvikling.
I denne teorien hevdet han at penismisunnelse var nødvendig for å utvikle en kvinnelig kjønnsidentitet og seksualitet.
Han sa at alle barn går gjennom et «fallisk stadium» der de blir fiksert på penis eller mangel på den.
I følge Freud har AFAB-folk en medfødt tilknytning til mødrene sine, men vokser til å mislike dem etter å ha klandret mødrene deres for deres «kastrering».
De blir deretter besatt av å eie faren sin, og utvikler ubevisst seksuelle følelser overfor dem.
Etter det danner AFAB-folk enda en tilknytning til moren sin fordi de ikke vil miste kjærligheten.
De imiterer morens tradisjonelle kvinnelige handlinger, og realiserer til slutt sin seksualitet ved å bytte ut ønsket om faren til et ønske om andre menn.
Hele denne prosessen ble kjent som Electra-komplekset, takket være andre psykoanalytiker Carl Jung.
Han trodde det var den kvinnelige versjonen av Freuds Ødipus-kompleks, som beskriver en ung manns tiltrekning til moren og sjalusien til faren.
Freud var imidlertid uenig i denne etiketten da han mente det var mange forskjeller mellom mannlig og kvinnelig psykoseksuell utvikling.
Hvordan kan dette se ut?
Hvis man skal tro Freuds teori, vil penismisunnelse vanligvis starte med følelser av misunnelse og ønske om å oppleve fordelene ved å ha en penis.
Å føle seg fiendtlig mot sin mor og fiksert med, eller potensielt seksuelt tiltrukket av, sin far sies også å være en vanlig egenskap.
Det samme er heteroseksualitet og ønsket om å få et barn.
(Freud trodde til og med at kvinner lengtet etter et guttebarn slik at de endelig kunne skaffe seg en penis.)
Ifølge Jung kan noen mennesker mislykkes i å gå gjennom dette stadiet eller komme tilbake til det i en senere alder, og føle en langvarig seksuell tiltrekning mot en forelder.
Og noen, sa Freud, vil kanskje ikke overvinne penismisunnelse, og undertrykke deres seksuelle lyster totalt.
Kan noen oppleve dette?
I Freuds sinn kunne penismisunnelse bare oppleves av kvinnelige barn – vanligvis mellom 3 og 6 år.
Men med mer moderne tenkning er det mulig at alle uten penis kan være misunnelige på privilegiene som gis til de som har en.
Finnes det en «motsatt» versjon av dette?
En av Freuds største kritikere, andre psykoanalytiker Karen Horney, kom opp med konseptet «livmormisunnelse.»
Hun sa at menn følte seg misunnelige på kvinners biologiske evner, som å kunne få barn og amme.
Hvordan vet du om det er noe du må jobbe gjennom?
Freuds idé brukes sjelden i moderne psykologi, så du trenger sannsynligvis ikke tenke for mye på penismisunnelse. (Mer om det nedenfor.)
Men hvis du føler deg fiksert med en bestemt kroppsdel eller bekymret over din seksualitet (eller mangel på den), kan rådgivning eller terapi hjelpe deg med å jobbe gjennom følelsene dine.
Hvordan kan det påvirke deg på lang sikt?
I følge Freud ville folk som opplevde penismisunnelse generelt adoptere en kvinnelig kjønnsidentitet og vende seg til heteroseksualitet og ha seksuelle forhold med mennesker av det motsatte kjønn.
Men noen, som ikke klarer å gå forbi fasen, kan styre unna seksuell aktivitet slik at de ikke blir påminnet om problemet, sa han.
Det er også mulig at en besettelse med en kroppsdel kan føre til et psykisk helseproblem som kroppsdysmorfisk lidelse.
Er det noen kritikk eller begrensninger å vurdere?
Mange eksperter har kritisert Freuds konsept, og hevdet at det er lite bevis for at penismisunnelse til og med eksisterer.
Ved å si at alle kvinner naturlig ønsker en penis, jobbet Freud fra antagelsen om at en feminin identitet bare kan oppnås gjennom maskulinitetens øyne.
Det er en sexistisk, kvinnefiendtlig antagelse, hevder de som er uenige i ideene hans.
Andre kritikere har påpekt at Freud ikke klarte å vurdere flere andre utviklingsfaktorer, som en følelse av selvtillit, kun med fokus på seksualitet og anatomi.
Hvordan holder dette konseptet seg i dag?
Den tradisjonelle definisjonen av penismisunnelse har ikke mye, om noen, vekt i det moderne samfunn.
Kritikere har kalt teorien «utdatert» for sin avhengighet av «århundre gamle kjønnsroller» og heteronormativ for å anta at et barn trenger en mannlig og kvinnelig forelder for å utvikle seg «normalt».
Forskning har også funnet at kjønnsidentitet kan settes i en alder av 3. Derfor mener eksperter at Freuds penismisunnelse ikke har noen sentral plass i fremveksten av femininitet.
Imidlertid brukes mer moderne tolkninger av penismisunnelse – at kvinner kan misunne mannlige egenskaper på grunn av menns kulturelle og samfunnsmessige makt – i dag.
Er det andre teorier å vurdere?
Freuds stive fokus på menneskekroppen og seksualitet oppmuntret andre som Horney og Clara Thompson til å danne feministisk psykologi.
De hevdet at penismisunnelse kan eksistere, men at den representerer kvinners misunnelse av menns sosiale status i stedet for misunnelse av selve kjønnsorganet.
Faktisk, a
Det er mulig at yngre kvinner kan ønske seg en penis på et tidspunkt i barndommen.
Men igjen, dette er sannsynligvis misunnelse over fordelene som følger med å ha en.
Transkjønnede menn kan også oppleve penismisunnelse, ettersom de er misunnelige på måten ciskjønnede menn kan gå gjennom visse miljøer som toaletter.
Bunnlinjen
Freuds idé om penismisunnelse har vært sterkt omstridt helt siden den ble publisert. Men det er ikke dermed sagt at deler av det ikke eksisterer.
Mange moderne eksperter foretrekker å bruke det som en metafor for hvordan ciskjønnede kvinner eller transkjønnede menn kan føle seg overfor ciskjønnede menn og deres oppfattede makt og status i samfunnet.
Lauren Sharkey er en britisk-basert journalist og forfatter som spesialiserer seg på kvinnespørsmål. Når hun ikke prøver å finne en måte å forvise migrene på, kan hun bli funnet og avdekke svarene på dine lurende helsespørsmål. Hun har også skrevet en bok som profilerer unge kvinnelige aktivister over hele verden og bygger for tiden et fellesskap av slike motstandere. Få tak i henne Twitter.
Discussion about this post