Helbredelse av rasetraumer under Black History Month

Hvordan kan Black History Month hjelpe oss å helbrede?

Black History Month kan tjene som en påminnelse for det pågående arbeidet med å avvikle rasisme og heve velvære og likestilling til svarte mennesker.

Ved å bringe svarte opplevelser inn i rampelyset, kan vi bruke momentumet til å gjøre endringer som varer hele året og utover.

Validere erfaringer med rasisme

Å identifisere og navngi rasistiske opplevelser er avgjørende for helbredelsesprosessen. Det første trinnet til helbredelse er å anerkjenne ikke bare skaden, men systemet som gjør det mulig.

Mange mennesker i det svarte samfunnet utdanner aktivt unge mennesker om rasisme og hjelper dem å kontekstualisere opplevelsene sine. Dette fungerer som validering av hva de iboende vet og føler når de møter rasisme, men kan bli frarådet fra passende navn på grunn av andres ubehag.

Validering er viktig, og det er en av måtene svarte mennesker støtter hverandre og bidrar til å bære den kollektive byrden på vår mentale helse.

Black History Month bidrar til å fremheve den virkelige, traumatiske, kumulative effekten av rasisme på svarte mennesker, og bringe den til allmennhetens oppmerksomhet.

Vi er i stand til å feire svartheten vår samtidig som vi minner folk om at overlevelse under disse omstendighetene er en bragd.

Feirer svarthet

I tillegg til å snakke med unge svarte mennesker om rasisme, er Black History Month på tide å lære svarte ungdommer å elske seg selv og hverandre. Vi fyller våre sosiale medier-feeds med arbeid av svarte artister som viser og hedrer svarte mennesker.

Viktigere, det er en spesiell kjærlighet til kunst som skildrer mørkhudede mennesker, mennesker med større kropper, skeive mennesker og mennesker med funksjonshemminger. Ved å dele bilder av svart mangfold lærer vi å akseptere våre forskjeller og respektere forskjellene i andre. Dette er å modellere det vi krever av ikke-svarte mennesker.

Det tilsiktede fokuset på å glede seg over svart skjønnhet bryter ned den falske forestillingen om at svart ikke er vakker. Dette hjelper mennesker i alle generasjoner å gjenkjenne vår egen skjønnhet uten sammenligning. Det inngir en tillit som ikke vil bli overskygget av rasistiske skjønnhetsstandarder.

Konfrontere kilden

Å konfrontere opprinnelsen til rasetraumer har alltid vært en praksis innen aktivisme og mer spesifikt direkte handling. I dag fortsetter det å være integrert i arbeidet med raserettferdighet.

Kilden er ikke bare rasistiske mennesker, men systemet som lar rasistisk oppførsel spre seg.

Individuelle politifolk blir konfrontert gjennom rettslige skritt som i saken etter drapet på George Floyd og den urettmessige dødssøksmålet som ble anlagt av Breonna Taylors mor, Tamika Palmer.

Politiavdelinger blir konfrontert gjennom masseprotester som ber om at de skal definansieres, og sentrale beslutningstakere blir bedt om å klargjøre sine holdninger til politiarbeid, vold og rasisme.

Å konfrontere traumer ved kilden skaper også en mulighet for lokalsamfunn til å slå seg sammen, enten personlig eller på sosiale medier. Det er nødvendig å gjøre kjent de som unnlater å svare på oppfordringen til transformasjon og slutten på rasisme.

Det kalles ofte «avbryt kultur», men dette er rett og slett ansvarlighet. Dette er å konfrontere kilden og trekke oppmerksomhet til den.

Finansiering av antirasisme

Ved å gjøre denne informasjonen offentlig, er det mulig for alle å ta informerte beslutninger om hvem de støtter og hvordan de bruker pengene sine.

Dette fører ofte til omdirigering av ressurser til svarteide virksomheter og organisasjoner som er forpliktet til rasemessig likhet og rettferdighet.

Dette hjelper svarte mennesker til å bli bemyndiget i kunnskapen om at vi ikke trenger å finansiere systemene og menneskene som har til hensikt å drepe oss, og gir allierte informasjonen de trenger for å støtte likestilling.

Snakker erstatning

Under Black History Month søker svarte mennesker erstatning.

Mennesker og organisasjoner blir bedt om ikke bare å erkjenne sine feil, men å reparere dem. Vederlag for slaveri er en stor, nyansert, pågående samtale som mange antar handler om penger.

I virkeligheten er det mye bredere enn som så.

Reparasjoner fokuserer på de materielle forholdene til etterkommere av slaver utover økonomi. For eksempel inkluderer det helsetjenester som svar på kroniske sykdommer som er et direkte resultat av slaveri og dets ettervirkninger.

Under Black History Month utvides erstatningssamtalen til å ta opp nyere problemer som berører mindre grupper av mennesker.

Det er viktig å stille spørsmål som:

• Hvordan ser erstatningene ut for personer som jobber i organisasjoner som opprettholder rasemessige lønnsgap?
• Hvordan ser oppreisningserstatningen ut for familiene til folk som er myrdet av politiet?
• Hvordan kan oppreisningserstatning ha størst effekt for det største antallet mennesker som har opplevd skade?
• Hvem er ansvarlig for å gjøre oppreisning?
• Hvordan kan det gjøres klart at erstatning ikke er en gave eller uopptjent fordel, og heller ikke at de sletter skaden som er forårsaket?

Svart mental helse

Når en feil erkjennes, må den repareres. Ettersom alle mennesker blir mer bevisste på rasemessig urettferdighet, er svarte mennesker bedre i stand til å holde dem ansvarlige.

Utover opplæring i mangfold og inkludering, trenger svarte mennesker psykososial støtte når vi arbeider gjennom traumer. Profesjonell veiledning fra svarte mentale helseutøvere er viktig og noen ganger avgjørende for helbredelse.

Det samme er å ha plass til å ta vare på vår mentale helse på en daglig basis. Vi spør mye av oss selv. Vi kan støtte hverandre ved å normalisere å ta vare på vår individuelle og kollektive psykiske helse.

Legger vekt på hvile

En av de viktigste praksisene som vokser i popularitet i det svarte samfunnet er hvile.

Det er en del av egenomsorg, men også en kritisk komponent i samfunnsomsorg. Vi forbinder automatisk hvile og avslapning med helligdager og helligdager, så februar er en tid for å trykke på tilbakestillingsknappen og revidere forventningene til oss selv og hverandre.

Å oppleve og konfrontere rasisme, og kreve oppreisning, er arbeid, og det skjer innenfor og utenfor utdanning og arbeid. Aktivisme kan lett ta plassen til hobbyer og fritid, så hvile må bli en intensjonell praksis.

Så mye som svarte mennesker danner samfunn og skaper tryggere rom for hverandre, må vi bevare vårt fysiske og mentale velvære. Denne måneden strømmer det inn forespørsler om at svarte skal gjøre mer arbeid.

Det er fristende, for det er viktig å bli sett og hørt. Det er vanskelig å avslå muligheten til å bidra til transformasjonen vi trenger for å skape rasemessig likhet og rettferdighet.

Men det må være en linje. Det må være rom for hvile og for å være i fellesskap uten å organisere seg. Vi kan ikke arbeide uavbrutt for å fikse et problem som tilhører hvite mennesker.

Hvile trenger ikke å være opptjent eller begrunnet, men det må tas.

Hvordan hvite mennesker kan støtte helbredelse

Hvite mennesker begår ofte, opprettholder eller er vitne til rasisme uten innblanding. Mens vårt fokus har en tendens til å være på de to første gruppene, har den siste gruppen et ansvar for å avvise sin egen passive rasisme og irettesette andres rasisme.

Anerkjenne rasisme

Det er viktig for hvite mennesker å anerkjenne rasisme når den finner sted. Dette krever en grunnleggende forståelse av rasisme og virkningen av hvithetens kraft.

Hvite mennesker kan lære å stille spørsmål ved normer ved å ta hensyn til hva som blir sagt når svarte mennesker er eller ikke er i rommet, hvordan svarte mennesker blir behandlet forskjellig, og de implisitte og eksplisitte forventningene og antakelsene som er gjort til svarte mennesker.

Disse er internalisert. Det krever bevisst, konsekvent og dedikert arbeid for å avlære rasistisk ideologi.

Ring det opp

Når de har lært hva rasisme er, hvordan det ser ut, og kan gjenkjenne det når det oppstår, er hvite mennesker ansvarlige for å kalle det ut.

Svarte mennesker møter rasisme med jevne mellomrom. Det er svært få interaksjoner med hvite mennesker og institusjoner der det ikke eksisterer. Det er utmattende for svarte mennesker å ta opp alle tilfeller av rasisme. Hvite mennesker må ta steget opp.

I sin natur tilslører rasisme samtidig sannheten til svarte mennesker og løfter opplevelsene og stemmene til hvite mennesker. Det er viktig at hvite mennesker bruker privilegiet sitt til å si fra.

Skulder byrden

Svarte mennesker fortjener fulle liv som inkluderer fritid. Vi burde ikke trenge å hele tiden jobbe for å bli sett på som verdifulle, både i økonomiske bidrag og bekreftelser av vår menneskelighet og menneskerettigheter.

Når rasistiske systemer og atferd er anerkjent og fordømt, må hvite mennesker be om ytterligere handling. Det er ikke nok å erkjenne hva som har skjedd. Svarte mennesker bør ikke belastes med problemløsning når vi ikke er de som opprettholder rasisme.

Løsninger må utvikles for å ha en reell innvirkning på livene til svarte mennesker. De må være mer enn symbolske. De må faktisk endre de materielle forholdene og levde opplevelsene til de involverte menneskene.

Svarte mennesker gjør altfor mye arbeid for å ta tak i og få slutt på rasisme. Rasisme ble skapt av hvite mennesker, og det er deres ansvar å avvikle den.

Viktigheten av svart historie, denne måneden og alltid

Black History Month bør være et avbrekk fra kampen som er å være svart i en rasistisk verden. Det er en tid for å feire hverandre og kulturen vår. Vi fortjener å ta oss tid til det.

Det er en tid for hvite mennesker som anser seg som allierte til å lage en plan for at deres allierte skal vare resten av året.

Hvordan vil du fortsette å lære dine egne barn svart historie, aktivt praktisere antirasisme og skape et miljø for at svarte kan hvile trygt?

Vi vet alle at en måned ikke er nok.

Black History Month er rett og slett en katalysator. Arbeidet med å få slutt på rasisme og helbrede rasiske traumer er daglig arbeid. Når svarte mennesker tar tilbake fritid, må hvite mennesker ta ansvar for arbeidet med antirasisme.

Transformasjonen vi trenger avhenger av at alle tar skiftet.

Alicia A. Wallace er en queer svart feminist, kvinners menneskerettighetsforkjemper og forfatter. Hun brenner for sosial rettferdighet og samfunnsbygging. Hun liker å lage mat, bake, hagearbeid, reise og snakke med alle og ingen samtidig på Twitter.